Desde finales de los años 90, y con características únicas, se realiza la procesión Jesús del Gran Poder del sur por la Semana Santa.
Steve Domínguez, secretario de la agrupación Jesús del Gran Poder de la zona sur, contó que esta actividad religiosa empezó por una reunión de varios laicos.
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El propietario de la imagen de Jesús del Gran Poder la llevó a la iglesia de la Virgen de El Quinche, en el barrio Unión, y, según contó, los vecinos se asombraron y le solicitaron que se realizara una procesión pequeña por el barrio.
Se pensó que iba a ser únicamente una procesión barrial y no iba a pasar a mayores, pero al año siguiente, los moradores de barrios vecinos se acercaron a la iglesia y solicitaron que se extendiera el recorrido a fin de compartir la imagen del Jesús del Gran Poder con los moradores del sur de la capital.
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Recorrido y personajes distintivos
Un año después, en 1998, se hizo un recorrido de 7 kilómetros por 19 barrios del sur de la urbe. El trayecto y los sectores se mantienen, con una duración aproximada de cuatro horas y media. Se inicia al mediodía.
Recorren las catorce estaciones, distribuidas a lo largo de estos 7 kilómetros, y lo que hace a esta procesión diferente es la inclusión de personajes del siglo XVIII. Entre ellos se encuentran: el Alma Santa de Patate, el Turbante de Chimbacalle, el Alma Santa de Cuenca y el Portaestandarte.
La imagen de Jesús del Gran Poder sale en andas e incluye las de la Virgen de los Dolores, San Juan Apóstol y María Magdalena.
Estas, indicó, han sido talladas en San Antonio de Ibarra con detalles propios de la Escuela Quiteña: baño de oro, rostros encarnados y ojos vidriados.
También están los tradicionales cucuruchos y las verónicas. Para formar parte del evento no se cobra inscripción ni ningún valor a los participantes.
Para este año disponen de 480 trajes de cucuruchos, 120 de verónicas, Cristos y romanos.
Habrá seis almas santas de Patate e igual número de turbantes de Chimbacalle y almas santas de Cuenca.
Habrá doce Nazarenos que provienen de la tradición de la procesión de Sevilla del Viernes Santo. Son personajes, indicó, que llevan un bonete distinguido, elegante, de paño y con capa.
Organización y participación
Los trabajos de la agrupación Jesús del Gran Poder de la zona sur se inician en octubre, donde empiezan con las reuniones, las charlas, retiros espirituales y, adicionalmente, se tramitan los permisos con el Municipio.
Para participar en el evento hay varios puntos de inscripción, y uno de ellos será en el Metro de Quito.
Hay un código QR para las inscripciones y se les entrega un traje. Existen alrededor de 800 vestimentas. Cada interesado deja la cédula de identidad y se le entrega un traje. También pueden ir voluntarios, quienes llevan su propia vestimenta. Para los otros personajes, como verónicas o romanos, el procedimiento es el mismo.
La concentración será en el Santuario Virgen de El Quinche, del barrio Unión.
Logística y seguridad
El día de la procesión, el viernes 3 de abril, estará presente personal municipal, la Policía Nacional, el Cuerpo de Bomberos de Quito, y habrá cierre de vías a cargo de la Agencia Metropolitana de Tránsito (AMT).
En escena habrá unas 1.500 personas, entre cucuruchos, romanos, verónicas, grupos pastorales y otras agrupaciones.
Origen de la imagen
La imagen está en una capilla de una iglesia en el valle de los Chillos. Fue una donación de una persona que tenía su negocio en los alrededores del centro de Quito, propietaria de una casa rentera, y se la entregó a un inquilino de la casa, quien era su compadre, por la devoción que mostró.
“Se dice que es el Jesús del Gran Poder de los bares y cantinas que antes había en la (avenida) 24 de Mayo”, dijo Domínguez acerca de la búsqueda de información sobre el origen de esa representación religiosa, sin que aquello haya sido confirmado.
La imagen de Jesús del Gran Poder, indicó, es idéntica en dimensiones, estructura, vestimenta y cruz a la de la iglesia de San Francisco.
La agrupación que realiza la organización la integran alrededor de 50 familias del centro, sur y del valle de los Chillos. (I)