'Cafarnaúm': Realidad infantil

En este trajinar llamado vida debemos estar atentos a las cosas que suceden a nuestro alrededor. Basta una mirada, a veces con el rabo del ojo, para darnos cuenta de ciertas realidades que están allí, que están pasando, unas tristes, otras alegres o algunas sobrecogedoras como la historia de Zain, el personaje de Cafarnaúm, cinta nominada al Óscar en la categoría mejor película extranjera.Podría decirse que la trama del filme, dirigido por la cineasta libanesa Nadine Labaki, es una miseria cotidiana. Ella se dio a conocer en todo el mundo por Caramel (2007), una comedia romántica que conmovió a los espectadores y ahora recurre a este drama ambientado en la ciudad del mismo nombre, la que es citada en la Biblia –Cafarnaúm o Capernaúm– como el lugar donde también vivió Jesús junto con sus discípulos.Labaki se vale de un niño de 12 años, quien demanda a sus padres ante el Tribunal internacional de su país. ¿La razón? Zain simplemente le dice al juez: “Por darme la vida”. Sí, la película plasma las duras condiciones de los ciudadanos libaneses, además de la cruda realidad que se vive no solo en Líbano, sino en gran parte de Medio Oriente.“Es ficción (la demanda), pero surge de mis charlas con muchos de esos niños. Todos me decían que no eran felices, que no entendían por qué habían nacido si sus padres no los querían y ni siquiera les daban de comer. Es una forma de denunciar al sistema a través de ellos. La mayoría de estos niños no saben el día que han nacido, ni su edad, nadie les ha felicitado en su cumpleaños. Creen que son animales, no soy nada, dicen. No tienen identidad”, declaró Labaki en fotogramas.es .Cafarnaúm se llevó tres premios durante su presentación en el Festival de Cannes: del jurado, de la ciudadanía y del jurado ecuménico; Labaki también estuvo nominada a la Palma de Oro. Ahora bien, Zain es ingenioso, perspicaz y osado, tiene que serlo para poder sobrevivir a los peligros de las calles donde vive. Ha huido de sus padres y es cuando reivindica sus derechos. Pero ¿cómo logra hacerlo si está cumpliendo una condena de 5 años de prisión en una cárcel de menores por apuñalar a un hombre? Es entonces que los espectadores empiezan a entender el motivo que lo ha llevado a emprender su cruzada en la Tierra Santa. Pero no se asuste tanto, el crimen descrito parece una minucia cuando Zain, por medio de flashbacks, descompone lo que ha sido su vida.“Es un problema que lamentablemente se da en todas las grandes ciudades. Siempre ha ocurrido, pero ahora se ha agravado con la emigración. Se les desprecia y anula, y el resultado es que se convierte en un nido de odio, de cólera hacia la otra sociedad en la que vivimos nosotros. Y después nos preguntamos de dónde vienen los terroristas, si los estamos criando”, dice la directora. Luego de eso, el espectador tiene todo sobre la mesa: ¿se puede juzgar a los padres por sus acciones pese a estar sumidos en la pobreza extrema, tanto que apenas pueden dar una comida al día a sus hijos? ¿O es justa la petición de Zain ante el Tribunal? Luego de ser obligado por sus irresponsables padres a abandonar su casa, Zain deambula en un barrio infestado de cucarachas junto con una refugiada etíope que hace malabarismos para, al menos, dar algo de comer a su pequeño hijo. Pero la mujer es ilegal y pronto será arrestada, por lo que el niño de 12 años debe hacerse cargo de otro pero de apenas un año. De esta forma, este niño maltratado asume la responsabilidad de evitar que el más pequeño muera de hambre. Así, Labaki muestra un desfile de niños que son encadenados y dados en matrimonio a cambio de unas gallinas, y toqueteados, y golpeados y revolcados en la suciedad.“Todos los días vemos a nuestro alrededor pobreza, niños que intentan lavar el parabrisas. Los tenemos delante, pero no los vemos, son invisibles y viven al margen de la sociedad. Así que me acerqué a las zonas más desfavorecidas de Beirut para conocerlos, saber cuáles eran sus necesidades, sus sufrimientos. Normalmente los niños no tienen voz, siempre son los adultos los que hablan por ellos, nunca están lo suficientemente representados y yo quería que fueran ellos los que contaran su historia”, destaca la cineasta. (A. C. J.) (E)

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