El Kapak Raymi, fiesta cañari en honor a niños

Una de las festividades de los pueblos indígenas cañaris es la denominada Kapak Raymi o Fiesta de los Niños, que tiene relación con la temporada de deshierba en el ciclo de cultivo del maíz durante diciembre.

“El pueblo de la cultura cañari tiene muchas tradiciones y mucha historia como grupo milenario, como las cuatro fiestas grandes, que tienen relación directa con el ciclo de cultivo del maíz”, dijo Antonio Caiza, presidente de la Unión de Pueblos y Comunas Campesinas Cañaris (Upccc), una de las entidades organizadoras del evento.

Según Caiza, en septiembre se inicia la siembra y el día 21 de ese mes la ubicación del sol y la luna permiten que la tierra fecunde las semillas, a lo que se denomina Allpa Mama; por este motivo se creó la fiesta Killa Raymi o Fiesta de la Feminidad, en honor a la mujer que posee el don de quedar embarazada y también a la luna que permite la germinación.

Pasados los tres meses, es decir en diciembre 21, la chacra, como se conoce a los sembríos de maíz, ya está en la temporada de deshierba o Jayma Pacha,  a cuya fiesta se la bautizó como el Kapak Raymi o Fiesta de los Niños.

Durante el ciclo de cultivo pasan tres meses más y el 21 de marzo el sembrío florece, lo que en lengua quichua se conoce como el Sisay Pacha, y da paso a la celebración del  Paucar Raymi, que coincide con la celebración del carnaval.

Y para completar finalmente el ciclo de vida de los cultivos, el 21 de junio la tierra da los esperados frutos y empieza la época de la cosecha, en donde se reúnen granos para la alimentación de la familia. A este acto se lo denomina Jahuay Raymi, Pallypacha o Inti Raymi, que es la fiesta más grande de los pueblos indígenas en la que dan gracias por la vida.

Ricardo Pomadilla, de la Dirección de Cultura de Cañar, expresó que el objetivo es celebrar la vida, su proceso y todos los elementos que la permiten y que por este motivo, durante diciembre se realizan actos, bailes, rituales y encuentros comunitarios.

Todo esto sirve para revitalizar y revalorizar la identidad de la cultura cañari, que debido a la conquista española, la globalización y los procesos migratorios amenaza con desaparecer, pero que a pesar de todo, se sostiene gracias a la educación y capacitación, dijo Marcos Pichisaca, agrónomo agroecológico indígena.

Entre las actividades que se realizaron este año, se emprendieron caminatas por sitios arqueológicos como Shisho, Pucaloma, Killo Loma, Narrío, Llanillam, donde se llevaron a cabo ceremonias para energetizar el espíritu de la mujer y propiciar la fecundación el próximo año.

Los eventos se caracterizaron por la música autóctona que primó durante las caminatas, ceremonias y encuentros comunitarios, donde los asistentes se revistieron con los trajes ancestrales, de lana de alpaca y oveja tejidas en telares.

Para sellar el pacto de compartir la vida comunitaria, se repartió la chicha en pocillos de barro. Todo esto en medio de la algarabía, la hermandad y las conversaciones en quichua, la lengua madre.

Detalles: FESTEJOS
Actividades
Desde el 1 de diciembre se desarrollan varios encuentros de música, danza ancestral, gastronomía típica, medicina natural, baños de sanación y purificación y caminatas de energetización. Se efectuaron en La Troncal, Biblián, Cañar, El Tambo y Déleg.

Organización
Realizaron el evento la Dirección Provincial de Cultura del Cañar; Unión de Pueblos y Comunas Campesinas Cañaris  y Escuela de Formación de Liderazgo “Lázaro Condo”.