De no haber sido por el oído musical, el gusto y la transmisión de los géneros del abuelo al padre y de este al hijo por casi 200 años, las bandas de pueblo propias de la cultura andina hubiesen desaparecido.
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Hay un espacio de formación para los grupos, un museo y archivos sonoros.
De no haber sido por el oído musical, el gusto y la transmisión de los géneros del abuelo al padre y de este al hijo por casi 200 años, las bandas de pueblo propias de la cultura andina hubiesen desaparecido.
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