Las acusaciones de pedofilia contra sacerdotes en EE.UU. y la renuncia de un obispo polaco acusado de acosar a sacerdotes y seminaristas, son solo dos casos recientes que agitan el debate sobre la conveniencia de insistir con el celibato en la Iglesia Católica.
Juan Pablo II pasó una de las semanas santas más agitadas de sus 23 años de papado.
El líder de los católicos del mundo está mucho más afectado por la “traición” de sus sacerdotes responsables de delitos sexuales que por sus propios problemas de salud, según comentó un clérigo del Vaticano que prefirió conservar el anonimato.
La Semana Santa del Papa se ensombreció con los escándalos de acoso sexual, pedofilia y homosexualidad en los que están involucrados sacerdotes y obispos de todo el mundo, un problema que al parecer es mucho más grave de lo que se sabe, comentó el prelado.
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En EE.UU., donde la Iglesia Católica está bajo asedio por los casos de abuso sexual de menores por parte de sus sacerdotes, se ha comenzado a cuestionar el celibato de estos aunque la jerarquía se aferra firmemente a la tradición.
“Si el celibato fuese opcional ¿habría menos escándalos de esta naturaleza en el sacerdocio?”, cuestionó la pasada semana el periódico Pilot, publicado por la Arquidiócesis de Boston (Massachussetts).
“El sacerdocio, de hecho ¿atrae a un número desproporcionado de hombres con una orientación homosexual?”, agregó el editorial.
Fue precisamente en Boston que se originó la serie de escándalos sucesivos sobre el abuso de menores a manos de sacerdotes, y aunque el diario no llegó a ninguna conclusión cuestionó si los abusos pudieron evitarse permitiéndoles a los sacerdotes casarse.
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“¿Por qué una cantidad sustancial de católicos no están convencidos de que un sacerdocio de hombres fue la intención de Cristo y que no se puede cambiar?”, se dijo.
Sin embargo, el Arzobispo de Boston ni se inmutó, y subrayó que está probado que el abuso sexual de menores no tiene relación con el celibato ni con el matrimonio.
Pero el semanario católico América retomó el tema recientemente: “El hecho de que los sacerdotes abusadores fueron trasladados a otras parroquias donde violaron otra vez a niños, es deplorable e inexcusable”. Además pidió una investigación honesta sobre cuánto afecta la homosexualidad al clero.
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Sobre la opción de casamiento para los sacerdotes, el cardenal de Los Ángeles, Roger Mahony opinó que “es una cuestión que está abierta”.
Disciplina, no doctrina
El debate es menos candente que el que se dio sobre el tema en la Iglesia hace 20 años y que se enfocó en el derecho de las mujeres a ordenarse como sacerdotisas, dijo Chester Gillis, profesor de teología de la Universidad de Georgetown.
“Pero (el debate) trae una pregunta que podría cambiar la Iglesia de una manera significativa (...) esto (el celibato) es una disciplina de la Iglesia, no una doctrina, así que puede cambiar de la noche a la mañana con una palabra del Papa, pero no pasará con este Papa y ni siquiera con el próximo”, dijo el teólogo.
El asunto de la castidad clerical se ha debatido en otros continentes. Por ejemplo, en Gerona (España), 71 sacerdotes firmaron en marzo una declaración que haría al celibato opcional y permitiría el sacerdocio a las mujeres.
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Una oleada de intensas revelaciones
La avalancha de revelaciones sexuales de sacerdotes cobró dimensión tras la dimisión el 8 de marzo del obispo de Palm Beach, Anthony O’Connell, luego de confirmar que agredió sexualmente a un seminarista hace más de 25 años.
En Polonia, la semana pasada renunció el obispo de Poznan, Juliusz Paetz, acusado de acoso sexual de seminaristas y sacerdotes.
En España, el cura José Mantero, de 39 años, provocó en febrero pasado un agitado debate al denunciar su homosexualidad, mientras que en Brasil, el fraile Sebastiao Luiz Tomaz, de 69 años, está detenido desde febrero por abuso sexual de 21 jóvenes en Santana do Acaraú.














