Posturas diversas sobre el tema

El padre José Gómez Izquierdo, párroco de Cristo Liberador (Cdla. Ferroviaria), recalcó que el celibato obligatorio no es apostólico.

“Una de las primeras curaciones que hace Jesús es a una de las suegras de Pedro; algunos estuvieron casados y yo creo que ellos, si bien seguían a Cristo, también cuidaban de su familia”, refirió.

Gómez siempre ha expresado que la Iglesia debería considerar el celibato como opcional entre los sacerdotes. El religioso indicó en su momento que conocía gente que podría ser un buen clérigo, pero que el celibato les hacía retroceder en la decisión.

El padre Luis Arias, canciller de la curia, destacó que sí se debe mantener el celibato. “Cristo lo practicó y la Iglesia lo exige en beneficio de los pueblos”, manifestó.

Añadió que si un sacerdote estuviera casado “se debe a su familia y no tendría mucho tiempo para dedicarse a los feligreses”.

Parte de la Historia del Celibato

SIGLO 1
Pedro, el primer Papa, y los apóstoles escogidos por Jesús eran en su gran mayoría hombres casados. El Nuevo Testamento sugiere que las mujeres presidían la comida eucarística en la Iglesia primitiva.

SIGLO 2 Y 3
Edad del Gnosticismo: la luz y el espíritu son buenos, la oscuridad y las cosas materiales son malas. Una persona no puede estar casada y ser perfecta. No obstante ello, la mayoría de los sacerdotes eran hombres casados.

SIGLO 4
Concilio de Elvira del año 306, España. Decreto 43: todo sacerdote que duerma con su esposa la noche antes de dar misa perderá su trabajo.
Concilio de Nicea, año 325: se decreta que una vez ordenados los sacerdotes no pueden casarse. Se proclama el Credo de Nicea.
Concilio de Laodicea, año 325: las mujeres no pueden ser ordenadas. Esto sugiere que antes de esta fecha se realizaba la ordenación de mujeres.
Año 385: el Papa Siricio abandona a su esposa para convertirse en Papa. Se decreta que los sacerdotes ya no pueden dormir con sus esposas.

SIGLO 5
Año 401: San Agustín escribe que "nada hay tan poderoso para envilecer el espíritu de un hombre como las caricias de una mujer".

SIGLO 6
Año 567: El Concilio de Tours II establece que todo clérigo que sea hallado en la cama con su esposa será excomulgado por un año y reducido al estado laico.
Año 580, Papa Pelagio II: Su política fue no meterse con sacerdotes casados en tanto no pasaran la propiedad de la iglesia a sus esposas o hijos.
Año 590 a 604: El Papa Gregorio, llamado el Grande, dice que todo deseo sexual es malo en sí mismo.

SIGLO 7
Francia: los documentos demuestran que la mayoría de los sacerdotes eran hombres casados.

SIGLO 8
San Bonifacio informa al Papa que en Alemania casi ningún obispo o sacerdote es célibe.

SIGLO 9
Año 836: El Concilio de Aix-la-Chapelle admite abiertamente que en los conventos y monasterios se han realizado abortos e infanticidio para encubrir las actividades de clérigos que no practican el celibato.

San Ulrico, un santo obispo, argumenta que basándose en el sentido común y la escritura, la única manera de purificar a la Iglesia de los peores excesos del celibato es permitir a los sacerdotes que se casen.

SIGLO 11
Año 1045: El Papa Bonifacio IX se dispensa a sí mismo del celibato y renuncia al papado para poder casarse.
Año 1074: El Papa Gregorio VII dice que toda persona que desea ser ordenada debe hacer primero un voto de celibato: "Los sacerdotes [deben] primero escapar de las garras de sus esposas".
Año 1095: El Papa Urbano II hace vender a las esposas de los sacerdotes como esclavas y sus hijos son abandonados.

SIGLO 12
Año 1123. Papa Calixto II: El Concilio de Letrán I decreta que los matrimonios clericales no son válidos.
Año 1139. Papa Inocencio II: El Concilio de Letrán II confirma el decreto del anterior Concilio.

SIGLO 14
El Obispo Pelagio se queja de que las mujeres son aún ordenadas y administran confesiones.

SIGLO 15
Transición. 50% de los sacerdotes son hombres casados y como tal, aceptados por la gente.

SIGLO 16
1545 a 1563: El Concilio de Trento establece que el celibato y la virginidad son superiores al matrimonio.