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SEVILLA DON BOSCO, Morona Santiago. La esposa de Bosco Wisum, Jenny Pandama, afirma que no lo mataron los shuar.

En su casa de madera, ubicada en la parroquia Sevilla Don Bosco, a 6 kilómetros de Macas, Jenny Pandama, de 24 años, soporta el luto con el ánimo que le brindan sus familiares.

Jenny vivió once años de  unión libre con Bosco Wisum,  profesor shuar bilingüe que falleció en las manifestaciones indígenas, hace dos semanas.
A ella no se le borra de la mente la imagen del presidente Rafael Correa.
“Cuando fueron los dirigentes de la Federación Interprovincial de Centros Shuar (Ficsh) y otros líderes (a Quito), lo vi de frente lo que le dijo de mi finado esposo. (Correa) Le dijo: Bosco Wisum no se murió porque era maestro educador de la Unión Nacional de Educadores (UNE), Bosco Wisum murió porque era un indígena. ¡No fue así!”.

Jenny asegura que su marido “no se murió porque era indígena. Maestro educador fue de la UNE, un hombre luchador, trabajador...”.

Bosco Wisum nació hace 49 años en Transcutucú (al oriente de Morona Santiago). Quedó huérfano de padre cuando era un bebé. A sus 4 años falleció su madre. Un primo hermano lo adoptó y dos años después el padre salesiano Luis Botzo se hizo cargo de él. Vivió doce años en un internado.

Cuando cumplió la mayoría de edad se enlistó en el cuartel. A su regreso, una señora lo empleó y le incentivó a estudiar, hasta que obtuvo el título de bachiller en el Colegio Nacional de Yaupi. Fue teniente político de Sevilla Don Bosco y a los 29 años inició su carrera docente.

A esa misma edad, fruto de su primer matrimonio, tuvo una  hija. Dos años después llegó su segundo vástago. A los 36 años enviudó.

Fue entonces que se enamoró de Jenny. Se conocieron en las aulas, cuando ella acababa de cumplir 14 años. Con el consentimiento de sus padres se unió con él. Tuvieron cuatro hijos.

“Mi finado esposo siempre me decía que tengo que derramar mi sangre por mi derecho, por mis hijos y por la educación para que los maestros ganen lo mejor”, recuerda Jenny.

Su cónyuge le dejó una casa, una parcela, dos deudas que suman $ 900 y un dolor incontenible. “La muerte de mi esposo no fue porque se mataron entre indígenas, no fue que nuestra gente mató. Lo mató la Policía. Lo mataron a traición. Esa es la pura verdad. El shuar nunca tiene esa arma. ¡El señor Presidente que ponga su mano en su pecho, que se dé cuenta  lo que ha ido a hacer!”.

Versiones
El mandatario Rafael Correa  señaló que el perdigón que mató al profesor shuar Bosco Wisum es del mismo tipo que utilizan los shuar. Los dirigentes indígenas han negado esa versión.

Comisión
Uno de los puntos del acuerdo entre los indígenas y el Gobierno fue la creación de una Comisión de la Verdad que investigue el hecho.

Propuesta
El Presidente ha propuesto que sea la misma comisión que ahora investiga los crímenes de lesa humanidad.