Festival.

El pasado domingo, en una improvisada feria levantada en los talleres del ferrocarril de esta ciudad, decenas de indígenas del pueblo karanqui y afroecuatorianos del Valle del Chota llevaron a efecto un festival de trueque (cambio) que tuvo como fin rescatar una de las tradiciones más comunes de sus antepasados.

El comercio se realizó únicamente a base del intercambio de productos; no hubo dinero de por medio. 

Para ello, los participantes llegaron con los frutos autóctonos de sus regiones: los indígenas llevaron habas, trigo, papas, harinas y mellocos; y los choteños aportaron con papayas, aguacates, panela, guayabas, plátanos y caña de azúcar.

El trueque se realizó basado en un cálculo mental. Por ejemplo, Rosa Carlosama entregó a Cecilia Minda cuatro libras de trigo; esta, por su parte, le cedió cinco bloques de panela, “más o menos es el equivalente, el fin es quedar satisfechas y no salir perjudicadas”, manifestó Minda entre risas.

En otros sectores el intercambio fue similar, solo basado en un cálculo referencial: harina de maíz por aguacates, habas por plátanos, papas por papayas;  incluso no faltaron los churos y la harina negra, ingredientes necesarios para la elaboración de la colada morada en las comunidades indígenas.  

Según Arnulfo Gudiño, de la comunidad El Chota, estas prácticas deberían hacerse más seguido: “Ahora que es difícil conseguir dinero, lo mejor sería utilizar esta tradición de nuestros abuelos”, expresó.

Por su parte, Lauro Farinango, uno de los líderes del pueblo karanqui, señaló que la iniciativa también busca el acercamiento y la confraternidad de los pueblos.

El festival fue matizado con música popular  ecuatoriana, como bombas y sanjuanitos.

El 1 y 2 de noviembre se llevará a cabo un festival similar en el cantón Pimampiro.