Domingo 05 de octubre del 2008 Religiosa y Obituarios

Un entierro poco común para una mujer considerada santa

LIMA

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LIMA. Rafael Sánchez Concha, experto en temas religiosos.

Cuatro líneas  resumen el registro de la muerte de la que será la tercera santa ecuatoriana. La partida 165 del libro 16 de defunciones del Archivo Arzobispal de Lima muestra el escrito firmado por el sacerdote José Tamayo, párroco de San Lázaro, lugar donde se asienta el Beaterio que la acogió.

El libro donde están inscritos estos datos permanece casi intacto. Es parte de los documentos de la  administración eclesiástica que data del siglo XVI, explica Laura Gutiérrez, directora del Archivo Arzobispal.

A la funcionaria le sorprende un poco que Narcisa  haya sido sepultada en el convento, pues  –anota– para esa fecha ya era común utilizar el  cementerio presbítero maestro.

Sin embargo, justifica la acción en la autoridad de quienes regían el convento en aquella época, al considerar la vida piadosa que mantuvo la noboleña. “Seguramente ella ya era considerada una santa”.

Hasta 1967 el acta de defunción permaneció en la iglesia de San Lázaro, situada en un sector cercano al convento de los descalzos.
“Esa era regla: registrar los nacimientos y los fallecimientos en las parroquias”, refiere el historiador Rafael Sánchez Concha.

Las inscripciones de la época contenían los detalles básicos del fallecido y no se daba mayor importancia a las causas de la muerte. “Yo he encontrado  actas donde se dice que alguien murió ‘de empacho’ o ‘de pena’”, dice el catedrático de la Universidad Católica de Perú.

El investigador añade que, aunque ya existía un Registro Civil en Lima, no era obligatorio realizar trámites en esta institución. “Lo más importante era la partida que emitía la parroquia, tanto en bautismos, matrimonio y defunciones”.

“En todo tenía injerencia la Iglesia católica”, manifiesta, tras destacar que no solo los religiosos debían acudir a las parroquias sino cualquier persona de orden laico.

Sánchez Concha destaca que la canonización de Narcisa de Jesús significará el resurgir de la  fe de los peruanos que conocen de la historia de la noboleña por los relatos de las religiosas del convento. “Es un valioso aporte a la historia de esta nación”.
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