Pastores evangélicos y párrocos católicos esperarán que la norma en la que se garantiza la vida desde la concepción sea aprobada por la Asamblea antes de definir una postura.

Aunque algunos de los representantes religiosos acogieron con beneplácito la modificación planteada por la mesa 1 de Derechos Fundamentales para segundo debate en el pleno que será la próxima semana.

Se decidió variar la norma sobre los derechos de los niños y adolescentes a la frase: “El Estado reconoce y garantiza la vida, incluido el cuidado y la protección, desde la concepción”.

La propuesta original analizada en primer debate dentro del pleno establecía que: “El Estado asegurará y garantizará la protección y cuidado desde la concepción”, lo que provocó el rechazo de las iglesias Católica y Evangélica.

Incluso, se organizó una marcha el miércoles pasado en la que cientos de personas se concentraron en Ciudad Alfaro para exigir rectificaciones;   además motivó que el secretario jurídico de la Presidencia, Alexis Mera, se dirigiera en un  mail  al asambleísta Galo Borja (PAIS) para insistir en la propuesta original que había hecho días atrás el buró político y el riesgo de que los católicos promuevan el No en el referéndum.

Luego de la concentración, la tarde del viernes último, los miembros de la mesa 1 decidieron recapitular y modificaron.

Así acogieron también los criterios de algunos integrantes del buró político de PAIS.

El párroco de la iglesia La Dolorosa en Manta, Geovani Mera, explicó que la vida es un regalo por lo que se requiere que el Estado la garantice desde la concepción.
“La Iglesia es defensora de la vida que se debe defender a capa y espada desde su concepción, es decir, desde el momento en que el espermatozoide se une al óvulo. Allí ya hay alma”.

El párroco agregó que la marcha sirvió de mecanismo de presión a la Asamblea y recordó que la Iglesia presentó un documento con el apoyo de 800 mil firmas para que se garantice la vida desde la concepción hasta la muerte.

Los representantes de las religiones cristianas, que son mayoría en el país, ahora aguardan otras rectificaciones de la mesa 1 de Derechos Fundamentales que mantuvo los artículos sobre la familia que la reconoce en sus diversos tipos, tanto las que se constituyen por vínculos jurídicos como los de hecho.

En esa línea, garantiza que la unión estable y monogámica entre dos personas (no dice expresamente si son del mismo o diferente sexo)  libres de vínculo matrimonial que formen un hogar de hecho generará los mismos derechos y obligaciones que tienen las familias constituidas por matrimonio.

Sin embargo, se restringe la adopción a las parejas de diferente sexo.
Unos 600 pastores evangélicos de las Iglesias Evangélicas del Ecuador se reunieron ayer en la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manta en el Congreso de Derecho Constitucional.

Ellos calificaron de positivo el cambio sobre el derecho a la vida, aunque esperarán los debates finales para adoptar una postura por el Sí o el No en el referéndum.