“La naturaleza o Pachamama, donde se reproduce y se realiza la vida, tiene derecho a existir, perdurar, mantener y regenerar sus ciclos vitales, su estructura, funciones y procesos evolutivos”, es un texto que circuló como propuesta a la Asamblea Constituyente. En realidad, es un hermoso texto, casi poético, que recurre a la prosopopeya, esa figura que “consiste en atribuir a las cosas inanimadas o abstractas, acciones y cualidades propias de seres animados, o a los seres irracionales las del hombre”.

Es una prosopopeya porque  en español, el significado de la palabra derecho, en la acepción apropiada, es siempre facultad del ser humano.
Pero un texto constitucional debe ser siempre concreto, simple, general, comprensible porque es el documento básico de la vida jurídica de una sociedad y por eso, también, debe reflejarla en su totalidad.

La alusión a la Pachamama, adecuada y comprensible para  la cultura andina, no tiene el mismo significado para los ecuatorianos de otra cultura, muchos de los cuales ni siquiera han oído la palabra. La multiculturalidad está reconocida en la Constitución de 1998 y se supone que se mantendrá en la que se está elaborando. El reto, difícil, es pues, que esa ciudadanía pluricultural que somos entienda total y plenamente cada una de las palabras de la Constitución que se propone para que pueda decidir libremente si la acepta o no.

Creo que hoy, nadie discute la obligación de defender, preservar, proteger, salvaguardar,  la naturaleza y sus ciclos, no sólo por el bien de las generaciones actuales sino también por las del futuro, tal como se señaló ya en 1972 en la Declaración de Estocolmo.

El texto que encabeza este artículo y que ha circulado, es distinto del que según la página web de la Asamblea fue consignado en el informe de mayoría de la Mesa 1 que bajo el título de Derechos de la naturaleza dice lo siguiente:

“Art.1.- Es imperativo vital de los seres humanos contribuir a  que la naturaleza exista, perdure, mantenga y regenere sus ciclos vitales, su estructura, funciones y procesos evolutivos. Es en la naturaleza, la Pachamama, donde se reproduce la vida.

“Esta obligación será directamente exigible individual o colectivamente ante los organismos públicos y por lo tanto de protección administrativa y judicial”.

Cuando escribo estas líneas, no conozco aún el texto definitivo, pero solo puedo desear que prevalezca, con alguna modificación, el que consta en el informe de mayoría, porque de lo contrario podremos empezar a pensar que estamos en riesgo de que todo el texto constitucional sea una prosopopeya.