Las contradicciones que ya se evidencian en los textos aprobados de la futura Constitución sí pueden generar malas interpretaciones, reconoce la asambleísta de PAIS y miembro de la mesa 9 de Soberanía, Alexandra Ocles, aunque no se descarta un ajuste final.
¿No le parece que se contradicen al establecer que el Ecuador no permitirá la presencia de bases militares y cuando se da a la Asamblea la capacidad de aprobar o negar tratados de ese tipo?
No, porque hay otras formas. Ha habido acuerdos de cooperación y capacitación, eso puede pasar; pero lo otro, promover la instalación de bases o de otro tipo de instalaciones militares, eso no.
¿No se está dando lugar a que se dé una interpretación contraria al espíritu de lo que quisieron decir?
Tienen que remitirse a las actas de mesa y a las del pleno. Ahí van a ver que efectivamente se prohíbe la instalación de bases militares.
Se podría tomar un artículo y el otro no, como varias veces ya ha pasado.
Podría pasar, pero creo que son claros los dos artículos en el sentido de vigilar la prohibición de instalaciones de bases militares y también de otro tipo de instalaciones. En lo otro hay que tener cuidado a la hora de ver qué dicen esos convenios y luego remitirse a las actas.
¿No cree que sea necesario un ajuste al final?
Podría ser; hay que tomarlo en cuenta para que al final la comisión de redacción vea si acaso hay un choque en eso. Habría que considerarlo para elaborar y redactar mejor y que no haya dudas ni esté sujeta a interpretaciones.
La definición de varios tipos de soberanía (territorial, alimentaria, cultural y económica) y de conceptos como “ciudadanía alimentaria”, que no constan en el derecho internacional, ¿no traerían a la final consecuencias negativas?
Creo que no, estamos repensando los conceptos. El derecho internacional también va cambiando, entonces no hay mayores contradicciones. La ciudadanía universal no es un concepto nuevo, sobre todo con lo que significa el hecho migratorio. Nosotros lo que hacemos es posicionar el tema y decir que Ecuador tiene voluntad política de un ciudadano mucho más global. (GR)