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¿Ley natural y democracia? |
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Al leer el despacho de la agencia noticiosa Zenit, del 5 de octubre del 2007, titulado ‘Benedicto XVI presenta la Ley natural como fundamento de la Democracia’, me pareció que había estado pensando en nuestro Ecuador.
Pero no, se había dirigido a la Comisión Teológica Internacional, integrada por teólogos de varios continentes que preparan un documento sobre la Ley natural, con la intención de afrontar la clave de lo que consideran antídoto para el “relativismo ético”.
Para conocimiento y reflexión de usted, transcribo ciertas partes del texto:
La Ley natural es la “norma escrita por el Creador en el corazón del hombre”, que le permite distinguir el bien del mal.
Reconoció que “en muchos pensadores parece dominar hoy una concepción positivista del Derecho. Según ellos, la humanidad o la sociedad, o de hecho la mayoría de los ciudadanos se convierte en la fuente última de la ley civil”.
“El problema que se plantea no es, por tanto, la búsqueda del bien sino la del poder, o más bien, la del equilibrio de los poderes”.
“En la raíz de esa tendencia se encuentra el relativismo ético. En el que algunos ven incluso una de las condiciones principales de la democracia, pues el relativismo garantizaría la tolerancia y el respeto recíproco de las personas”.
Pero si fuera así, “la mayoría de un momento se convertiría en la última fuente del Derecho”.
“La historia demuestra con gran claridad que las mayorías pueden equivocarse. La verdadera racionalidad no queda garantizada por el consenso de una mayoría, sino solo por la transparencia de la razón humana ante la Razón creadora y por la escucha de esta Fuente de nuestra racionalidad”.
Cuando están en juego “las exigencias fundamentales de la dignidad de la persona humana, de su vida, de la institución familiar, de la justicia del ordenamiento social, es decir, los derechos fundamentales del hombre, ninguna ley hecha por los hombres puede trastocar la norma escrita por el Creador en el corazón del hombre, sin que la sociedad quede golpeada dramáticamente en lo que constituye su fundamento irrenunciable”.
“La Ley natural se convierte de este modo en garantía ofrecida a cada quien para vivir libremente y ser respetado en su dignidad, quedando al reparo de toda manipulación ideológica y de todo arbitrio o abuso del más fuerte”.
“Nadie puede sustraerse a esta exigencia. Si por un trágico oscurecimiento de la conciencia el escepticismo y el relativismo ético llegaran a cancelar los principios fundamentales de la ley moral natural, el mismo ordenamiento democrático quedaría radicalmente herido en sus fundamentos”.
“Contra este oscurecimiento, que es la crisis de la civilización humana, antes incluso que la cristiana, es necesario movilizar a todas las conciencias de los hombres de buena voluntad, laicos o pertenecientes a religiones diferentes al cristianismo, para que juntos y de manera concreta se comprometan a crear, en la cultura y en la sociedad civil y política, las condiciones necesarias para una plena conciencia del valor innegable de la ley moral natural”.
¿El poder de la mayoría lograda para integrar la Asamblea Constituyente respetará la Ley natural, fundamento de la Democracia? ¿Sería tan amable en darme su opinión? |
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| Mirta Roses Periago* |
Nuestra invitada | |
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| Derrick Z. Jackson |
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La Casa del Hombre Doliente organiza la cena Consomé Caliente para el Alma, que se la tiene previsto realizar el próximo 17 de octubre, a partir de las 10:00.
Dirección: Samanes 7, mz. 2222, solar 1. |
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