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DOMINGO | 7 de octubre del 2007 | Guayaquil, Ecuador

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Por unos cuencos vacíos

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Ko Nun, guía en Bagán, en las afueras de su casa, junto a su familia. Ko, significa "hermano mayor".

Octubre 07, 2007

Nunca antes como en las últimas semanas la prensa internacional había hecho tanto eco de la represión que viven los birmanos hace 45 años.

El blindaje interno al que los ha sometido la Junta Militar, en el poder desde 1962, tenía su contraparte en la invisibilidad externa que le han dado a la lucha por la defensa de los derechos humanos en este país organizaciones como las Naciones Unidas.

Según analistas internacionales, desde que comenzaron las protestas de los monjes en las calles de Yangon, este silencio tiene que ver con la anuencia que han dado al régimen en el poder dos gigantes que son vecinos de Birmania: China e India, con intereses económicos en sus grandes reservas de gas natural y sus minas.

Además, Myanmar tampoco es una amenaza: no desarrolla una carrera armamentista nuclear o química (como Irán, Iraq o Corea del Norte), ni está alineada a ningún bloque enemigo o eje del mal para Estados Unidos, como ocurre con parte del mundo musulmán.

Myanmar es una isla donde viven encerradas 50 millones de personas con un ingreso per cápita de menos de $ 300 al año y una tasa de desnutrición de uno de cada tres niños y sin libertades tan básicas como reunirse en lugares públicos o ir a la universidad.

Los birmanos no han estallado por la falta de libertades individuales y colectivas (una aspiración muy abstracta para ellos), sino porque les suben el precio de los productos básicos. En 1988 fue la última vez que lo hicieron, pero ahora los reclamos salieron de los monasterios budistas, la única institución con la que hasta ahora no se había metido el gobierno.

Los monjes protestaron porque sus cuencos, que se llenan cada mañana con las ofrendas de los vecinos, se quedaron vacíos. Sin embargo, el gobierno sabe que con los monjes en contra le será difícil seguir conteniendo a su manso pueblo.

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